Kuidas inimesed hipstreid saavad?

Posted on
Autor: Clyde Lopez
Loomise Kuupäev: 24 August 2021
Värskenduse Kuupäev: 21 Märts 2024
Anonim
Cream Puffs : How to make 7 kinds of Craquelin Choux - Korean Food [ASMR]
Videot: Cream Puffs : How to make 7 kinds of Craquelin Choux - Korean Food [ASMR]

Me kõik oleme kuulnud seda ideed, et „hipster on kaotanud kogu tähenduse” ja „me ei tea tõesti, mida on hipster”, kuid tule edasi, me teame, mis nad on. See on poiss mees, kes üritab nii kõvasti olla, et on lahe, on füüsiliselt valus vaadata ja ei pea enam rääkima filmiprojektist, mida ta töötab, ja kõikidest inimestest, keda ta nägi sellel teisel, arvatavasti jahedamal, teisel õhtul . Vestlus (monoloog) kestab kakskümmend minutit nii kaua, kuni ta sõidab oma jalgrattaga päikeseloojangule, harva uuesti kuulda. Me teame neid inimesi, me näeme neid iga päev, vaatame neid postitama filmikaamerale tehtud pildid, väljatrükitud ja seejärel skaneeritakse, et panna need oma Facebooki / blogidesse (kuna neil on vaja 3-astmelisi protsesse, et täielikult hõlmata, kuidas suur osa tööriistast). Nad on üksikisikud ja siiski on nad kõik sama isik. Tüdrukud, kes on vaenulikud ja õnnetud, kannavad sellist riietust, mida sa ette kujutad heroiinisõltlane, paneksid, kui neile öeldakse, et minna ilusale peole ja naerataks tõesti suureks. Poisid, kes on kombineerinud oma vanaisa sobivaid ülikondi, kannaksid möödunud aastal suletud skate parkist välja ja asjad üle. Ja suitsetamine, alati suitsetamine.


Nii et me teame, mis nad on. Aga minu küsimus ja see, mis mulle sügavalt muret teeb, on see, kuidas kuradit nad sellist elustiili pakuvad? Ma mõtlen, olgem ausad, sajast hipstersist, kes viitavad end "fotograafideks" ja kellel on Tumblrs täis kodutute jalatsite pilte, on maksimaalselt kolm neist kunagi tükk müünud, rääkimata inimväärsetest hind. Logistiliselt ja eriti sellises majandusolukorras, nagu see on, on lihtsalt võimatu, et selline inimene eksisteeriks - rääkimata massiliselt. Kui kummaline, kujuteldavatel töökohtadel põhinev kultuuriline liikumine, mõjutatud isiksused ja kallis jalgrattad. Hipsterid on tõepoolest 21. sajandi kuplid, ainult ühiskonnas, mis ei võimalda tervet rühma inimesi, kes on marshmallow fluffi inimväärikust.

Mul on olnud nii palju vestlusi inimestega, keda ma arvan, et hipstereid, olgem ausad, inimestega, kes ise oma järelemõtlemishetkedel tunnistavad, et nad ise on hipsterid - sellest, kui kallid elavad linnades. Rent, toit, riided, kõik on Jenga-laadse eelarve ja tasakaalustamise harjutus. Ja neil ei ole iroonia jälge öelnud, et nad ei osta "kena" või "kallis" kaupluses, vaid "normaalsed", nagu näiteks Urban Outfitters, American Apparel jms. Võib-olla on mingi ühiskondlik nali, mida ma kaotan, kuid 23-aastase vanusena on need kauplused kallis. Muidugi, nad ei ole kalliks kallid disainerid, kuid see on 40 dollari särgi jaoks ja kõik, mida saab olla kindel, on see, et kvaliteet on suhteliselt räpane. Need on ühekordselt kasutatavad, trendipõhised rõivad, millel peaks olema ühekordse kasutuse hindpunktid Forever 21-le, kuid mis tahes valesti paigutatud mõiste „jahtunud”, mida neile on andnud pesemata valged inimesed, on saanud kuidagi midagi nii palju rohkem.


Sarnaselt näivad üürid sarnanevat illusiooni. Korterid, pööningud, avarad suurlinnade elukohad on jagatud mõne hipstersiga, kelle kollektiivsed sissetulekud - kõigist välispoliitilistest vaatenurkadest - ei suutnud 1000 dollari-kuu tähist rikkuda. Loomulikult on ebaviisakas käitumise tipus küsida, kuidas nad selle eest maksavad, kui palju raha nad teevad, milline on nende sissetuleku tegelik allikas või kui kaua nad kavatsevad filmitööstusse tungida, nii et üks jääb lihtsalt imestama.

Muidugi teame me mingil määral vastust. Hellitatud inimesed, kes olid üles kasvanud osaluslintide kultuuris ja öelnud, et nad on erilised, mida rahastasid vanemad, kes kärpisid 50 000 dollari-aastasest kontrollist, et nende lapsed saaksid vabakunstikoolis end leida, olid koletised. Teil on terve hulk lapsi, kes on kogu oma elu rääkinud, et nad olid „erilised” - mitte kunagi, selgitamata, et tuleb teenida mõiste „eriline”, et me ei usu enam jumalikku mandaati - ja nüüd nad sülitavad maailm, mis nõuab kõvasti, sageli ebaviisakas tööd. Nina on lihvkivi värk. Ja loomulikult on kardigaanides ilmselt palju ärritatud valget vanemaid, kes toetavad palju seda käitumist, need korterid, need riided. On palju lootust, et lapsed tabavad oma kolmekümnendate varajaste aastate algust ning neil on mingi ilmutus ja muutunud produktiivseks, väärtuslikuks ühiskonnaliikmeks. Ja mina vabalt tunnistan, kui olin tööpäevadel kohvikus ja öösel lapsehoidmisel, et ma saaksin laenu välja võtta ja külastada inimeste Wes Andersoni juhitud suurlinnas asuvaid pööninguid, ma saan uskumatult armukade. Ma soovisin, et saaksin vaevata elada elu, mis peab mingil muul reaalsuse tasandil maksma uskumatult palju raha. Kuid see armukadedus oli lühike, ja ma arvan, et see on nende elustiil.



pilt - Shutterstock